{"id":11815,"date":"2016-10-29T09:24:50","date_gmt":"2016-10-29T08:24:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tepaseul-magazine.fr\/?p=11815"},"modified":"2016-11-30T16:33:41","modified_gmt":"2016-11-30T15:33:41","slug":"amour-de-tendresse-fetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tepaseul-magazine.fr\/accueil\/amour-de-tendresse-fetes\/","title":{"rendered":"AMOUR : DE LA TENDRESSE POUR LES FETES"},"content":{"rendered":"

DROIT DE TENDRESSE PAR WYDIANE KHAOUA \u2013 BRIEZ<\/strong><\/p>\n

Pourquoi ne la lib\u00e9rons-nous pas, cette ch\u00e8re tendresse qui impr\u00e8gne nos corps sans m\u00eame que l\u2019on y pr\u00eate attention? Quelles barri\u00e8res nous cr\u00e9ons-nous pour la brider ainsi? Nous faudrait-il une promulgation de loi pour que cela \u00e9veille nos actions et pens\u00e9es? Arriv\u00e9 l\u00e0, l\u2019heure serait grave, mais s\u2019il le faut, alors, nous qui avons l\u2019habitude d\u2019agir car on nous y autorise, peut-\u00eatre pouvons-nous nous pencher sur cette loi de principe fondateur que repr\u00e9senterait le droit \u00e0 la tendresse\u2026 Non pas avec des bulletins de votes et une opinion publique mouvement\u00e9e, mais avec des gestes, des mots, de l\u2019empathie, des regards, de la maturit\u00e9, et bien \u00e9videmment, du c\u0153ur.<\/p>\n

\"unknown\"<\/a>Non ! Face \u00e0 ce droit, nous n\u2019avons de compte \u00e0 rendre \u00e0 personne.<\/p>\n

Non ! Nous ne gagnons et ne perdons rien.<\/p>\n

Non ! Nous ne serons pas reconnus publiquement pour en \u00eatre un repr\u00e9sentant.<\/p>\n

Non ! On ne peut \u00eatre attaqu\u00e9.<\/p>\n

Non ! Il n\u2019y aura ni r\u00e9volution, ni roi, ni jugements\u2026<\/p>\n

Oui ! Enfin serons-nous peut-\u00eatre plus humains.<\/p>\n

Ce soir, une profonde tristesse m\u2019anime, alors m\u00eame que mon \u00eatre d\u00e9borde d\u2019incompr\u00e9hension. Et, parce que j\u2019aime \u00e0 savoir la tendresse circuler, j\u2019\u00e9cris ce mot, et propose ce droit de c\u0153ur, au cas o\u00f9 il serait oubli\u00e9\u2026 Et si ne serait-ce qu\u2019un instant, l\u2019\u00e9nergie de tendresse retrouvait corps entre deux mots, il en na\u00eetrait un \u00ab merci \u00bb.<\/p>\n

Commen\u00e7ons donc par voir que la tendresse n\u2019est ni \u00ab cul-cul \u00bb, ni difficile, ni inutile, ni finie. La tendresse est l\u00e0 o\u00f9 on la regarde, l\u00e0 o\u00f9 on la dit, l\u00e0 o\u00f9 on l\u2019\u00e9mane. La tendresse fait partie de nous, si cela n\u2019est pas-m\u00eame l\u2019\u00e9nergie qui nous a permit de nous incorporer Ici et Maintenant, par amour pour notre Terre, par amour pour notre exp\u00e9rience, par amour pour nos int\u00e9grations et cr\u00e9ations<\/p>\n

Il est vrai que la tendresse n\u2019a pas de valeur mon\u00e9taire, qu\u2019il n\u2019y a pas de situations \u00e0 tendresse potentielle, ni de tendresse int\u00e9rieure brute.<\/p>\n

En revanche, il y a des sourires dans le m\u00e9tro, des caresses aux \u00eatres aim\u00e9s, un \u00e9change avec un sans-abri, un sac pesant soulev\u00e9 pour un papi, des annulations de paroles d\u00e9j\u00e0 lanc\u00e9es, des \u00ab on pose les armes? \u00bb, des mots doux \u00e0 un enfant, des \u00ab juste comme il aime \u00bb, une oreille tendue, un \u00ab merci d\u2019exister \u00bb lors d\u2019un appel t\u00e9l\u00e9phonique difficile, des \u00ab je t\u2019aime \u00bb, des attentions pour ceux qui ne se souviendront peut-\u00eatre jamais de nous, des \u00ab juste pour le plaisir \u00bb, une main cherchant l\u2019autre devant un film, des petits rien qui nous font rire, du coeur l\u00e0 o\u00f9 on ne le mettait pas ou plus, des clins d\u2019oeil \u00e0 observer, des \u00ab laissons tomber, non? \u00bb, des regards aimants, et tout ce qu\u2019on invente chaque jour.<\/p>\n

La tendresse ne fait pas peur, elle nous fait juste du bon, et balaye ce qui ne la regarde pas. La magie de la tendresse, c\u2019est que \u00ab plus y\u2019en \u00e0, plus on aime \u00bb.<\/p>\n

Fuir l\u2019\u00e9nergie de tendresse serait comme fuir de son corps, fuir de notre \u00eatre.<\/p>\n

N\u2019en avons-nous pas marre de piquer ceux qu\u2019on aime par peur d\u2019\u00eatre piqu\u00e9, o\u00f9 parce que \u00ab c\u2019est lui qui a commenc\u00e9 !!! \u00bb?<\/p>\n

N\u2019en avons-nous pas marre de souffrir de la non-tendresse des autres sans se demander si nous-m\u00eame \u00e9tions dans cette \u00e9nergie?<\/p>\n

N\u2019en avons nous pas marre de regarder de travers la moindre personne qui ose encore aider quelqu\u2019un ou nous demander un petit quelque chose avec le sourire (\u00ab qu\u2019est ce qu\u2019il me veut celui l\u00e0\u2026?)?<\/p>\n

\"Flower_Bar_Keyvisual\"<\/a>N\u2019en avons nous pas marre de punir nos enfants alors qu\u2019ils n\u2019aspirent qu\u2019\u00e0 un minimum de tendresse de notre part?<\/p>\n

N\u2019en avons nous pas marre de penser \u00ab qu\u2019en tant qu\u2019adulte \u00bb, la tendresse c\u2019est plus pour nous\u2026<\/p>\n

N\u2019en avons nous pas marre de mener la bagarre pour un oui ou pour un non, alors qu\u2019avec une pinc\u00e9e de c\u0153ur, plus rien de l\u2019histoire ne tient debout\u2026<\/p>\n

La non-tendresse bloque le moteur circulatoire des flux entre chacun, et cristallise les \u00e9nergies en instance. Cette paralysie \u00e9nerg\u00e9tique due \u00e0 la crispation de notre essence de tendresse met nos corps, et donc tout ce qui en \u00e9mane, dans l\u2019impasse. Ensuite, on se demande \u00ab ce qu\u2019on a bien pu faire pour que cela arrive \u00bb\u2026 Alors que l\u2019on a simplement fig\u00e9 notre plus belle valeur d\u2019\u00e9change, notre trame au partage.<\/p>\n

La tendresse est une des manifestation de nos codes, qui aime \u00e0 \u00eatre mise en vie pour nous impulser vers nous-m\u00eame, et donc vers autrui.<\/p>\n

La tendresse est un essentiel, une impulsion de c\u0153ur qui trouve r\u00e9sonance dans chaque particules de mati\u00e8re.<\/p>\n

Elle plurielle les liens, tout en respectant leurs mouvements.<\/p>\n

Elle est l\u2019\u00e9manation sensible de nos parcelles d\u2019essence..<\/p>\n

Ne pas laisser circuler l\u2019\u00e9nergie de tendresse repr\u00e9sente, \u00e0 mon sens, un des plus durs \u00e9go\u00efsmes de l\u2019humanit\u00e9, ne serait-ce que vis \u00e0 vis de nos corps ignor\u00e9s.<\/p>\n

Pour prendre la mesure de la force que porte la tendresse incarn\u00e9e dans notre quotidien, nous pouvons peut-\u00eatre imaginer que nous serions tels des kayakistes \u00e9voluants au fil de l\u2019eau, et que la tendresse serait notre pagaie.<\/p>\n

Tout kayakiste ne s\u2019imaginerait pas se lancer dans une aventure aquatique en sachant qu\u2019il va croiser des rapides et autres obstacles, sans prendre sa pagaie avec lui. Face \u00e0 un parcours mouvement\u00e9, plus la pagaie s\u2019inscrit profond\u00e9ment dans l\u2019eau, plus elle fait avancer le tout. Si on la perd, on part inexorablement \u00e0 la d\u00e9rive\u2026 Et si par malheur, m\u00eame avec elle, on se prend un roc ou l\u2019on se coince, c\u2019est en redoublant de force d\u2019appui sur elle qu\u2019on arrive \u00e0 se sortir d\u2019impasse, m\u00eame si cela peut se r\u00e9v\u00e9ler fatiguant.<\/p>\n

Mais que pr\u00e9f\u00e8re le kayakiste: redoubler d\u2019intensit\u00e9 d\u2019appui sur sa pagaie quitte \u00e0 s\u2019essouffler momentan\u00e9ment, ou bien laisser l\u2019eau couler tout en restant bloqu\u00e9 une heure, puis deux, voire toute la nuit, car l\u2019effort l\u2019\u00e9puise? Je doute fort que la nuit pass\u00e9e seul sur l\u2019eau lui soit plus agr\u00e9able que la solution lui demandant de l\u2019effort. En effet, on n\u2019a pas encore vu de kayakiste jeter \u00e0 l\u2019eau sa pagaie, en jugeant le courant trop mouvement\u00e9 pour g\u00e9rer son parcours. Si c\u2019\u00e9tait le cas, il risquerait de perdre litt\u00e9ralement son axe de trajectoire dans les rapides, voire, de perdre la vie.<\/p>\n

La pagaie est \u00e0 la fois outil de direction, de nuances, de vitesse, de secours, mais aussi de cr\u00e9ativit\u00e9, de jeu\u2026de complicit\u00e9 avec les mouvements du cano\u00eb \u00e9voluant sur l\u2019eau.<\/p>\n

\"Leuchtender<\/a><\/p>\n

Nous sommes bien inscrit en mati\u00e8re, Ici et Maintenant, \u00e9voluant au fil de nos instants d\u2019\u00eatre. Partant de l\u00e0, o\u00f9 comptons-nous donc aller sans l\u2019outil essentiel que repr\u00e9sente l\u2019\u00e9nergie de tendresse?<\/p>\n

Demandons-nous alors o\u00f9 est ce que nous posons la tendresse dans notre corps, dans nos pens\u00e9es, dans nos paroles, dans nos gestes\u2026 Et surtout, o\u00f9 est ce que nous ne le la voyons pas.<\/p>\n

Si le droit \u00e0 la tendresse n\u2019existe pas, c\u2019est que peut-\u00eatre, nous ne sommes pas sens\u00e9s nous poser la question. Cela pourrait \u00eatre comme se demander \u00ab pourquoi le droit au poivre dans la cuisine n\u2019existe pas? \u00bb. Simplement, l\u2019exp\u00e9rience montre que la tendresse, contrairement au poivre pour la cuisine, n\u2019a apparemment, malgr\u00e9 ses miracles, pas encore \u00e9t\u00e9 reconnue comme releveuse de saveur\u2026 comme \u00e9leveuse de conscience.<\/p>\n

\u00c0 ce titre, chaque \u00eatre est donc en mesure de choisir son sentier sur la richesse du terrain de la tendresse, mais avant cela, faudrait-il encore le d\u00e9celer, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, comme l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Bien plus qu\u2019un \u00ab droit \u00bb, la tendresse est une des pr\u00e9cieuses clefs dont nous disposons au sein de ce que nous sommes, et qui \u00e0 mon sens, malgr\u00e9 notre f\u00e2cheuse tendance \u00e0 l\u2019\u00e9garer, n\u2019a pas fini de nous d\u00e9montrer sa lumi\u00e8re.<\/p>\n

Wydiane \u2013 mercredi 28 d\u00e9cembre, Sarlat, 00h00<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DROIT DE TENDRESSE PAR WYDIANE KHAOUA \u2013 BRIEZ Pourquoi ne la lib\u00e9rons-nous pas, cette ch\u00e8re tendresse qui impr\u00e8gne nos corps sans m\u00eame que l\u2019on y pr\u00eate attention? Quelles barri\u00e8res nous cr\u00e9ons-nous pour la brider ainsi? 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