PSYCHOLOGIE<\/p>\n\n\n\n
CARACTEROLOGIE : Les huit types de caract\u00e8res <\/p>\n\n\n\n
\u00ab Trop d\u2019hommes manquent leur destin\u00e9e, parce qu\u2019ils ne pensent pas que le premier savoir qui convient \u00e0 un homme, dans la d\u00e9termination de sa vie, est la connaissance sinc\u00e8re et lucide de son caract\u00e8re \u00bb. LE SENNE.<\/p>\n\n\n\n
Fondateur de la caract\u00e9rologie fran\u00e7aise, Ren\u00e9 Le Senne d\u00e9finit le caract\u00e8re comme \u00ab l\u2019ensemble des dispositions cong\u00e9nitales qui forment le squelette mental d\u2019un homme \u00bb. Il insiste avant tout sur la stabilit\u00e9 qu\u2019il faut reconna\u00eetre au caract\u00e8re et conseille l\u2019emploi des concepts de personnalit\u00e9 pour les aspects que peut prendre le caract\u00e8re au cours de l\u2019existence, en partie par la ma\u00eetrise de l\u2019individu par lui m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Porter un jugement de valeur sur un caract\u00e8re serait une grosse erreur car tous les caract\u00e8res se valent \u00e0 condition de savoir bien s\u2019en servir. La seule \u00ab valeur \u00bb sera dans la fa\u00e7on dont l\u2019individu saura tirer le maximum de son caract\u00e8re. Il faut donc se conna\u00eetre un maximum soi m\u00eame afin d\u2019utiliser au mieux ses possibilit\u00e9s. Une connaissance juste, approfondie, permet de mieux se conna\u00eetre donc de mieux s\u2019aimer, de s\u2019affirmer, de s\u2019estimer, de comprendre ses comportements donc ses \u00e9checs et ses r\u00e9ussites, d\u2019am\u00e9liorer ses relations avec les autres en comprenant leur fonctionnement et de g\u00e9rer les personnes difficiles donc de pouvoir \u00e9tablir un dialogue l\u00e0 o\u00f9 tout para\u00eet impossible. Le but est d\u2019arriver \u00e0 doser ses \u00e9motions, \u00e0 comprendre ses difficult\u00e9s, \u00e0 r\u00e9pondre aux questions qu\u2019on se pose sur soi et sur les autres. Travailler sur soi pour devenir un personnage authentique en phase avec son entourage social. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de la caract\u00e9rologie.<\/p>\n\n\n\n
Il existe huit typologies de base dans lesquelles personne ne devraient se reconna\u00eetre mais dans lesquelles chacun peut se retrouver : <\/p>\n\n\n\n
– le type non \u00e9motif-non actif-primaire nomm\u00e9 amorphe (La Fontaine..)<\/p>\n\n\n\n
Nous \u00e9tudierons ses huit types de caract\u00e8res d\u2019une fa\u00e7on approfondie dans nos huit prochains num\u00e9ros.<\/p>\n\n\n\n
Je terminerai cette approche en vous citant une phrase de Gaston BERGER (un des p\u00e8res de la caract\u00e9rologie) :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Je dirais que les animaux ont un futur, que les individus ont un destin, que les \u00e2mes ont une destin\u00e9e, mais qu\u2019il appartient aux hommes, ces esprits incarn\u00e9s, d\u2019avoir un avenir, dans la mesure o\u00f9 ils sont capables de le constr
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L\u2019\u00eatre humain r\u00e9agit de trois fa\u00e7ons diff\u00e9rentes aux cycles du temps. En fonction de son caract\u00e8re, de sa personnalit\u00e9, de ses origines, de son \u00e9ducation ou de ses principes, il peut \u00eatre toujours en retard, toujours en avance ou tout simplement exactement \u00e0 l\u2019heure.<\/p>\n\n\n\n
JE SUIS TOUJOURS EN RETARD<\/p>\n\n\n\n
Dans ce rapport de l\u2019homme au temps, ce probl\u00e8me touche \u00e0 la fois celui du temps comme celui de l\u2019homme. C\u2019est peut-\u00eatre le plus incontournable dans une r\u00e9flexion au temps car c\u2019est celui qui se joue dans le rapport aux autres. <\/p>\n\n\n\n
Prendre son temps, c\u2019est aussi prendre celui de l\u2019autre. Arriver en retard dans une r\u00e9union ou \u00e0 une soir\u00e9e, c\u2019est \u00ab d\u00e9sorganiser \u00bb momentan\u00e9ment celle-ci. Arriver apr\u00e8s les autres au travail, c\u2019est souvent laisser \u00ab l\u2019autre \u00bb amorcer une partie de son travail. Ne pas \u00eatre \u00e0 l\u2019heure \u00e0 un rendez-vous lasse et inqui\u00e8te la personne qui attend. C\u2019est, en quelque sorte, manquer de respect vis \u00e0 vis d\u2019autrui et faire fi de l\u2019existence de l\u2019autre, le mettre en \u00e9tat de d\u00e9pendance\u2026Etre \u00e9go\u00efste en quelque sorte ; ne penser qu\u2019\u00e0 soi. Ne pas prendre en compte les contraintes de l\u2019autre. La non ponctualit\u00e9 est un crit\u00e8re d\u2019impolitesse.<\/p>\n\n\n\n
Que nous r\u00e9v\u00e8le donc le retard sur l\u2019homme dans son rapport au temps ?<\/p>\n\n\n\n
Certains enfants se d\u00e9veloppent difficilement. S\u2019ils ne sont pas bien guid\u00e9s, la lenteur de ce d\u00e9veloppement en fera des personnes sujettes au retard puisque le d\u00e9veloppement physique et mental est pratiquement arriv\u00e9 \u00e0 maturit\u00e9 \u00e0 l\u2019adolescence. Trop de laxisme \u00e0 ce moment l\u00e0 du d\u00e9veloppement nuira au futur adulte.<\/p>\n\n\n\n
Quelques sujets ne veulent pas se laisser tyranniser par des contraintes temporelles. Ces m\u00eames personnes pr\u00e9f\u00e8rent prendre leur temps quitte \u00e0 g\u00eaner leur entourage. L\u00e0 encore, l\u2019\u00e9ducation est responsable.<\/p>\n\n\n\n
Celui qui est en retard \u00ab brille \u00bb par son absence. Il se fait d\u00e9sirer. Par ce comportement, le retardataire impose un jeu de s\u00e9duction, le reflet d\u2019une attitude perverse qui consiste \u00e0 obliger l\u2019autre \u00e0 penser \u00e0 lui . C\u2019est l\u2019expression d\u2019un fort narcissisme qui l\u2019emp\u00eache de consid\u00e9rer l\u2019autre avec respect. <\/p>\n\n\n\n
On peut volontairement \u00eatre en retard tout en ignorant les vraies raisons de son comportement. On peut vouloir \u00eatre \u00e0 l\u2019heure et d\u00e9ployer toute une strat\u00e9gie inconsciente pour se retarder. <\/p>\n\n\n\n
Un retard syst\u00e9matique peut prendre de telles proportions qu\u2019il devient un sympt\u00f4me psychologique : on l\u2019appelle procrastination. C\u2019est un comportement li\u00e9 \u00e0 l\u2019estime de soi. Ces personnes ne sont ni paresseuses ni d\u00e9sorganis\u00e9es, comme on le croit, souvent mais sont victimes de cet \u00e9tat et font souffrir leurs proches. Les manifestations peuvent \u00eatre plus ou moins graves et vont de l\u2019\u00e9colier qui refuse de faire ses devoirs \u00e0 l\u2019adulte qui, dans son couple ou au bureau, accumule les retards.<\/p>\n\n\n\n
Est procrastinateur grave celui qui remet tout au lendemain, et finit par ne plus passer \u00e0 l\u2019action. Ces personnes finissent se rendent la vie impossible\u2026.et exasp\u00e9rernt les autres ! <\/p>\n\n\n\n
La notion de retard peut nous ramener \u00e0 la pens\u00e9e du physicien Albert Einstein qui disait que tout \u00e9tait relatif. En effet, un retard peut \u00eatre admissible ou inadmissible selon les cultures, les situations, les \u00e9v\u00e8nements, les traditions etc\u2026Chacun cr\u00e9e sa notion du temps. Cependant, il est imp\u00e9ratif que chacun adapte sa notion du temps aux r\u00e8gles que se fixe la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il \u00e9volue, pour ne pas s\u2019inscrire dans un comportement associable.<\/p>\n\n\n\n
J\u2019ARRIVE TOUJOURS A L\u2019AVANCE<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e9galement une question de respect vis \u00e0 vis de l\u2019autre et vis \u00e0 vis de soi-m\u00eame par rapport \u00e0 l\u2019engagement horaire qui est convenu. Sauf que cette fois-ci, il s\u2019agit d\u2019un trop grand respect de l\u2019engagement. Attitude tr\u00e8s noble au demeurant, mais qui trahit souvent une r\u00e9alit\u00e9 psychologique : une trop grande d\u00e9pendance aux autres, avec le souci permanent d\u2019\u00eatre jug\u00e9s, donc un manque de confiance en soi. En \u00e9tant plus que ponctuels, ils limitent d\u2019embl\u00e9e le risque d\u2019\u00eatre mal jug\u00e9s\u2026Ces personnes sont souvent extr\u00eamement bien organis\u00e9es dans la vie, et ont tout particuli\u00e8rement tendance \u00e0 irriter les retardataires chroniques !<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9ducation encore est souvent responsable de cette attitude ; une forme de mim\u00e9tisme peut aussi exister quand un enfant est \u00e9lev\u00e9 par des parents ponctuels ou toujours en avance (bien que certains enfants puissent r\u00e9agir \u00e0 l\u2019encontre de cette \u00e9ducation en \u00e9tant une fois adulte toujours en retard !\u2026)<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres encore aiment orgueilleusement \u00eatre toujours les premiers. Ils pr\u00e9f\u00e8rent attendre plut\u00f4t que de se faire attendre, restant ma\u00eetres incontestables de la situation.<\/p>\n\n\n\n
En g\u00e9n\u00e9ral, les personnes qui sont toujours en avance sont souvent \u00e0 la pointe du progr\u00e8s, puisqu\u2019elles anticipent constamment les nouveaut\u00e9s. Mais en se rendant d\u00e9pendants du rythme de l\u2019autre, et en anticipant constamment les horaires fix\u00e9s, ils trahissent aussi un besoin fondamental de rester ma\u00eetres du temps qui passe, cachant sans doute une angoisse formelle vis-\u00e0-vis de cette aiguille du temps qui nous m\u00e8ne irr\u00e9m\u00e9diablement vers la mort\u2026<\/p>\n\n\n\n
JE SUIS TOUJOURS pile A L\u2019HEURE<\/p>\n\n\n\n
Le plus difficile pour devenir ponctuel est de faire se correspondre le temps de l\u2019horloge, celui de la soci\u00e9t\u00e9 ou du collectif avec le temps subjectif ou personnel.<\/p>\n\n\n\n
Quand on parvient \u00e0 cette prouesse, la ponctualit\u00e9 permet de faire co\u00efncider deux s\u00e9ries d\u2019\u00e9v\u00e8nements. C\u2019est une exactitude, celle d\u2019une \u00ab promesse tenue \u00bb. Elle est la vision la plus aboutie que l\u2019on puisse se faire du temps ; un mod\u00e8le d\u2019\u00e9quilibre. On a pour la ponctualit\u00e9 de la consid\u00e9ration. Aller vite et bien, ne pas prendre de retard, arriver pile \u00e0 l\u2019heure, n\u2019est ce pas aussi un rendez vous r\u00e9ussi avec soi m\u00eame ?<\/p>\n\n\n\n
Peu \u00e0 peu, avec l\u2019\u00e2ge, notre rapport au temps peut \u00e9voluer. Le plaisir de choisir ses activit\u00e9s, de couper le rythme effr\u00e9n\u00e9 du quotiden, de vivre pleinement un bonheur fugace. On peut composer avec plus de libert\u00e9 son emploi du temps, profiter de chaque instant et m\u00eame le suspendre mais en n\u2019engageant que soi et jamais les autres. <\/p>\n\n\n\n
Un po\u00e8te a dit : \u00ab Dans la cha\u00eene des jours, nous formons le temps ; utilisons le \u00ab pr\u00e9sent \u00bb m\u00eame dans le retard, car l\u2019homme est le Temps qui s\u2019\u00e9coule, apr\u00e8s nous il ne sera ni temps, ni retard, mais \u00e9ternit\u00e9 ou n\u00e9ant \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Et pour moi, \u00ab le Temps n\u2019est qu\u2019un marque-pages du livre de notre vie. Chaque jour qui passe est un jour en moins car chaque jour est une page de notre livre, qui tourne. Quand la couverture se refermera, ce sera le livre de ma vie qui sera fini ; je partirai dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de la m\u00e9moire et du souvenir, rejoignant ainsi les millions d\u2019autres \u0153uvres qui composent la plus grande biblioth\u00e8que du monde \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
CHANTAL ROLLAND<\/p>\n\n\n\n
LA PEUR DU TEMPS QUI PASSE<\/p>\n\n\n\n
L\u2019homme est passif et impuissant face au temps qui passe\u2026Il se sent faible face \u00e0 la fuite des heures. Il a peur de voir dispara\u00eetre les bons souvenirs. Il se voit vieillir et surtout, il a redoute la mort\u2026.La mort qui repr\u00e9sente, pour la plupart des hommes sur terre, une fin d\u00e9finitive et implacable.<\/p>\n\n\n\n
Le temps est une notion subjective.<\/p>\n\n\n\n
Le mot \u00ab temps \u00bb vient du latin \u00ab tempus \u00bb, lui m\u00eame d\u00e9riv\u00e9 du grec \u00ab temnein \u00bb, couper, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une division du flot du temps en \u00e9l\u00e9ments finis. \u00ab Temple \u00bb d\u00e9rive \u00e9galement de cette racine et en est la correspondance spatiale (le \u00ab templum \u00bb initial est la division de l\u2019espace du ciel ou du sol en secteurs pour les augures). Enfin, \u00ab Atome \u00bb (ins\u00e9cable ) d\u00e9rive \u00e9galement de \u00ab temnein \u00bb (Etymologie du mot temps dans \u00ab Wikip\u00e9dia \u00bb).<\/p>\n\n\n\n
Les moments d\u2019attente semblent interminables et ceux qui sont pleins de bonheur passent trop vite. On voudrait que le temps s\u2019acc\u00e9l\u00e8re face au danger et on aimerait le voir ralentir sa course pour p\u00e9renniser des moments de d\u00e9lices. Il nous est, en g\u00e9n\u00e9ral, difficile de vivre le \u00ab Carpe Diem \u00bb d\u2019Horace. Vivre pleinement le moment pr\u00e9sent serait l\u2019id\u00e9al mais cet id\u00e9al n\u2019est pas \u00e0 la port\u00e9e de tout le monde. Depuis les Grecs, un concept nomm\u00e9 CRONOS qui, adjoint \u00e0 l\u2019Aion et au Kairos, permet de d\u00e9finir le temps.<\/p>\n\n\n\n
Le Cronos est le \u00ab tout \u00bb du temps : <\/p>\n\n\n\n
\u00ab Hier \u00e9tait le jour pr\u00e9c\u00e9dent et demain sera le jour suivant parce que je suis aujourd\u2019hui \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Pour l\u2019Homme, le temps \u00ab coule \u00bb du pass\u00e9 au futur. Gr\u00e2ce \u00e0 ce sentiment de dur\u00e9e, il peut agir, se souvenir, imaginer, etc..si bien que le temps lui est devenu essentiel et m\u00eame banal car crit\u00e8re de rep\u00e8re majeur de son quotidien.<\/p>\n\n\n\n
Vous connaissez cette question qui a laiss\u00e9 muettes des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res de penseurs : \u00ab laisser le temps au temps \u00bb (d\u2019ailleurs remise en m\u00e9moire par Fran\u00e7ois Mitterrand ) ? Le temps de la bonne r\u00e9ponse n\u2019est pas encore venu.<\/p>\n\n\n\n
Et si on conna\u00eet le d\u00e9coupage du temps historique :<\/p>\n\n\n\n
\u2026l\u2019homme a de quoi \u00aben perdre son latin \u00bb !<\/p>\n\n\n\n
Ce qui fait que lorsque nous nous posons ce genre de questions et que nous n\u2019arrivons pas \u00e0 y r\u00e9pondre, nous entrons dans une r\u00e9action qui g\u00e9n\u00e8re de l\u2019angoisse\u2026La peur du temps qui passe et dont nous ne sommes pas ma\u00eetres.<\/p>\n\n\n\n
Devant toutes ces non r\u00e9ponses, nous voyons le temps qui passe, souvent bien trop vite, et nous avons terriblement peur de ne pas arriver \u00e0 faire tout ce que nous avons envie de faire au plus profond de nous m\u00eames. Nous craignons que le temps s\u2019arr\u00eate pour nous, laissant sur cette terre, une sensation de \u00ab non fini \u00bb, que ce soit d\u2019ordre familial, mat\u00e9riel, financier ou surtout sentimental\u2026Car il est \u00e9vident que l\u2019un des int\u00e9r\u00eats majeurs de notre passage sur terre est bien l\u2019Amour des \u00eatres qui nous sont chers et \u00e0 qui nous ne disons pas assez qu\u2019on les aime. <\/p>\n\n\n\n
La prise de conscience du temps qui passe est une notion subjective inh\u00e9rente \u00e0 la nature humaine.<\/p>\n\n\n\n
Combien d\u2019\u00eatres amoureux vivent sur cette terre sans pouvoir concr\u00e9tiser cet Amour ? Combien de personnes n\u2019auront jamais le temps de vivre pleinement leur Amour ? Combien d\u2019autres n\u2019auront jamais eu le courage d\u2019aller jusqu\u2019au bout de leur Amour ? <\/p>\n\n\n\n
Pour toutes ces personnes l\u00e0, le temps est pr\u00e9cieux, il passe trop vite et l\u2019angoisse va grandissant face \u00e0 leur prise de conscience int\u00e9rieure de la non possibilit\u00e9 de ma\u00eetriser l\u2019\u00e9coulement du temps. Cette m\u00eame angoisse l\u00e0 entra\u00eene une grande solitude. La solitude de ceux qui, bien que tr\u00e8s entour\u00e9s, se sentent souvent bien trop seuls\u2026<\/p>\n\n\n\n
Mais, apr\u00e8s lecture de cet article, peut \u00eatre que si vous reconnaissez les caract\u00e9ristiques d\u2019une de vos angoisses, vous prendrez votre courage \u00e0 deux mains ? (et non \u00e0 demain\u2026Ne jamais remettre au lendemain ce qu\u2019on peut faire le jour m\u00eame..)..Vous aurez compris que si on ne peut rien faire contre le temps, seuls les actes de la vie laissent des traces\u2026<\/p>\n\n\n\n
A bon entendeur !<\/p>\n\n\n\n
Vous pouvez lire dans les pages \u00ab dossiers psy \u00bb de ce magazine, les trois possibilit\u00e9s de gestion du temps que nous rencontrons dans la vie : – je suis toujours en avance, je suis toujours en retard et je suis toujours \u00e0 l\u2019heure-<\/p>\n\n\n\n
Chantal ROLLAND<\/p>\n\n\n\n
SANTE<\/p>\n\n\n\n
SANTE ET MEDECINES DOUCES<\/p>\n\n\n\n
Bien plus qu\u2019une m\u00e9thode de relaxation du corps, la sophrologie prend en compte toute la dimension psychosomatique de la personne, consid\u00e9rant que c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side l\u2019essentiel des comportements pathologiques, conscients ou non.<\/p>\n\n\n\n
Du grec s\u00f4s (l\u2019harmonie), phren (conscience) et logos (science). La sophrologie est donc l\u2019\u00e9tude de la conscience en harmonie.<\/p>\n\n\n\n
Mise au point en 1960 par Alfonso Caycedo Lozano, psychiatre espagnol d\u2019origine colombienne, cette technique est construite en r\u00e9action \u00e0 l\u2019hypnose \u00e0 laquelle il reprochait un manque de r\u00e9sultats et \u00e0 la psychanalyse dont il contestait les fondements th\u00e9oriques.<\/p>\n\n\n\n
La technologie sophronique agit sur les EMC (\u00e9tats modifi\u00e9s de conscience). C\u2019est la modification de l\u2019\u00e9tat de la conscience qui permet, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019induction verbale du sophrologue, d\u2019atteindre un \u00e9tat de veille proche du sommeil, la \u00ab zone X \u00bb ou niveau sophroliminal.<\/p>\n\n\n\n
On sait, notamment par les travaux et les exp\u00e9riences men\u00e9s sur le sommeil, que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019inconscient est particuli\u00e8rement facilit\u00e9 \u00e0 cet instant privil\u00e9gi\u00e9. C\u2019est l\u00e0 que commence le travail durant lequel le sophronis\u00e9 va se d\u00e9barrasser de ses sentiments n\u00e9gatifs pour stimuler et int\u00e9grer ses sensations positives. C\u2019est lui permettre de g\u00e9rer ses angoisses, son stresse, remobiliser le potentiel de tout \u00eatre \u00e0 pouvoir s\u2019adapter \u00e0 toutes les situations.<\/p>\n\n\n\n
La sophrologie s\u2019adresse \u00e0 toute personne qui, face au incidents ou accidents de la vie, ne sait plus s\u2019adapter et se laisse d\u00e9passer par son stress.<\/p>\n\n\n\n
Angoiss\u00e9s, d\u00e9pressifs, migraineux, insomniaques sont l\u00e9gion dans notre monde moderne. Mais le champ d\u2019application de la sophrologie est beaucoup plus vaste encore : faciliter un r\u00e9gime, pr\u00e9parer la future maman \u00e0 l\u2019accouchement, aider le sportif avant une comp\u00e9tition, un \u00e9tudiant en p\u00e9riode d\u2019examens, accompagner un malade dans une p\u00e9riode difficile de son existence\u2026<\/p>\n\n\n\n
On distingue en sophrologie trois grandes orientations : la lutte contre la douleur, la pr\u00e9paration \u00e0 l\u2019\u00e9preuve et les indications psychoth\u00e9rapeutiques. Ces derni\u00e8res sont de loin celles qui constituent l\u2019essentiel des indications.<\/p>\n\n\n\n
LA SOPHRONISATION SIMPLE<\/p>\n\n\n\n
Installez-vous confortablement, de pr\u00e9f\u00e9rence en position assise, pour ne pas courir le risque de vous endormir\u2026<\/p>\n\n\n\n
Fermez les yeux et rel\u00e2chez globalement votre corps. Commencez votre sophronisation en fixant votre attention sur la t\u00eate et le visage. Vous laissez aller les muscles et la peau du cuir chevelu, du front et des tempes. Sentez bien ce qui se passe. Faites en sorte que votre front devienne lisse. Laissez aussi aller vos sourcils, la racine de votre nez, notamment les ailes. Appr\u00e9ciez vos propres sensations. Rel\u00e2chez maintenant les paupi\u00e8res. Si elles continuent de battre imperceptiblement, \u00e7\u00e0 ne fait rien, laissez faire. Derri\u00e8re les paupi\u00e8res, laissez aller les globes oculaires, un peu comme s\u2019ils pouvaient \u00ab s\u2019\u00e9taler \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Appr\u00e9ciez bien le calme que cela procure. D\u00e9contractez aussi les joues, les m\u00e2choires trop souvent crisp\u00e9es, les l\u00e8vres souvent pinc\u00e9es et toute la bouche, notamment la langue. Appr\u00e9ciez bien toutes les nouvelles sensations que peut procurer un visage d\u00e9tendu.<\/p>\n\n\n\n
Une fois le visage rel\u00e2ch\u00e9, laissez aller les \u00e9paules, les bras, les avant-bras, les poignets et les mains jusqu\u2019au bout des doigts. Percevez bien ce qui se passe dans la pulpe des doigts, des ongles. Plus votre concentration sera bonne, plus vous percevrez des sensations fines.<\/p>\n\n\n\n
Pendant la d\u00e9contraction des membres sup\u00e9rieurs, c\u2019est tout le cou qui va pouvoir se d\u00e9comprimer, la gorge, la nuque. Trouvez une bonne position pour la t\u00eate, en \u00e9quilibre, avec le moins de tension possible.<\/p>\n\n\n\n
Rel\u00e2chez le dos \u00e0 partir des omoplates, toute la colonne vert\u00e9brale jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9gion lombaire, les reins. En m\u00eame temps que le dos, d\u00e9contractez le reste de la cage thoracique, la poitrine, la ceinture. Laissez aller le ventre, d\u00e9contractez le bassion, les fesse, le bas-ventre, les organes g\u00e9nitaux,les hanches, les cuisses, les genoux, les mollets et les jambes pour finir avec les chevilles et les pieds. Soufflez doucement\u2026<\/p>\n\n\n\n
Au d\u00e9but aidez-vous d\u2019un petit magn\u00e9tophone. Su fond de musique tr\u00e8s doux (bruits de nature, d\u2019oiseaux dan la for\u00eat, de ruisseau\u2026) enregistrez votre voix en lisant tout simplement le texte ci-dessus. Faites le tout doucement, en marquant des arr\u00eats pour que le temps d\u2019enregistrement soit d\u2019environ une quinzaine de minutes\u2026. C\u2019est \u00e0 vous !<\/p>\n\n\n\n
MARTINE VIAL<\/p>\n\n\n\n
SEXUALITE<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ORGASME : UN AMI QUI VOUS VEUT DU BIEN<\/p>\n\n\n\n
En dehors du plaisir physique qu\u2019il procure, l\u2019orgasme donne bonne mine, joli teint et bonne humeur. Mieux que toutes les meilleures cr\u00e8mes r\u00e9unies. Il est m\u00eame recommand\u00e9 pour soigner coups de blues et d\u00e9primes passag\u00e8res. Alors, plut\u00f4t que de rester seuls dans votre coin \u00e0 ruminer votre solitude, si vous alliez au devant de l\u2019Amour ?<\/p>\n\n\n\n
De nos jours, l\u2019homme court toujours apr\u00e8s le temps, apr\u00e8s le travail pour gagner beaucoup d\u2019argent. Notre soci\u00e9t\u00e9 de consommation fait perdre de vue l\u2019existence des choses simples de la vie, celles qui nous apportent le plus de plaisir, de bien \u00eatre, qui ne co\u00fbtent rien ou pas grand chose et qui nous permettent d\u2019exister r\u00e9ellement, d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de nous m\u00eames, bref, qui nous apportent le vrai bonheur : l\u2019amour d\u2019un partenaire.<\/p>\n\n\n\n
De cet amour d\u00e9coulent des moments d\u2019intensit\u00e9 profondes lors des relations sexuelles.<\/p>\n\n\n\n
La sexualit\u00e9 est un des facteurs les plus importants pour l\u2019\u00e9panouissement personnel. Elle permet un d\u00e9veloppement harmonieux de l\u2019individu. Il est pr\u00e9f\u00e9rable que la vie sexuelle soit compl\u00e8tement \u00e9panouie et heureuse. Elle rejaillit sur la famille et sur la soci\u00e9t\u00e9. N\u2019est elle pas, pour chacun de nous, une source de bonheur et de joie au travers des sentiments, de la volupt\u00e9, du plaisir et de l\u2019\u00e9rotisme ? L\u2019aboutissement de ces plaisirs a un nom : l\u2019orgasme.<\/p>\n\n\n\n
QU\u2019EST CE QUE L\u2019ORGASME ?<\/p>\n\n\n\n
L\u2019orgasme est le point culminant de l\u2019acte sexuel. C\u2019est une phase qui dure entre trois et cinq secondes et se compose d\u2019une multitude de spasmes (contractions des muscles) incontr\u00f4l\u00e9s par l\u2019intellect, au cours desquels l\u2019homme, comme la femme, se laissent aller \u00e0 un maximum de plaisir. C\u2019est une tension qui s\u2019accumule et \u00e9clate soudain dans un \u00ab feu d\u2019artifice \u00bb qui laisse le corps inerte dans une des plus agr\u00e9ables sensations. Une pouss\u00e9e d\u2019\u00e9nergie explosive se produit alors.<\/p>\n\n\n\n
La science a \u00e9tabli que, pendant l\u2019orgasme, le trac\u00e9 des ondes c\u00e9r\u00e9brales se modifie radicalement, mettant litt\u00e9ralement la personne dans un \u00ab \u00e9tat alt\u00e9r\u00e9 de conscience \u00bb. Des changements physiologiques et \u00e9lectriques profonds surviennent dans tout le syst\u00e8me pendant l\u2019orgasme et une pouss\u00e9e d\u2019\u00e9nergie est produite. L\u2019acte sexuel est donc th\u00e9rapeutique. C\u2019est l\u2019un des actes les plus intenses que l\u2019\u00eatre humain peut produire.<\/p>\n\n\n\n
Chez l\u2019homme, l\u2019orgasme se divise en deux temps tr\u00e8s distincts : le sperme monte des testicules jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ur\u00e8tre, qui s\u2019\u00e9largit, provoquant un plaisir intense. Tr\u00e8s vite suivent de nouvelles contractions de l\u2019ur\u00e8tre encore plus violentes et plus nombreuses, cr\u00e9ant l\u2019\u00e9jaculation. Les sensations provoqu\u00e9es par cet orgasme d\u00e9passent largement la zone g\u00e9nitale. Elles s\u2019accompagnent d\u2019une acc\u00e9l\u00e9ration du pouls, et de la fr\u00e9quence respiratoire. Ces sensations de plaisir sont dues aux hormones qui envahissent les zones sexuelles du cerveau sous l\u2019effet d\u2019une stimulation du mental et du \u00ab frottement \u00bb des deux sexes.<\/p>\n\n\n\n
Chez la femme, ce sont les muscles perivaginaux qui se contractent. Le plaisir qui en r\u00e9sulte est la cons\u00e9quence d\u2019ondes involontaires qui irradient le vagin, l\u2019ut\u00e9rus ainsi que la r\u00e9gion anale. On a longtemps cru que la femme connaissait deux types d\u2019orgasmes : l\u2019un provoqu\u00e9 par la stimulation du clitoris et l\u2019autre par celle du vagin, mais les Docteurs William Masters et Virginia Johnson, c\u00e9l\u00e8bres sexologues am\u00e9ricains, ont conclu que, si l\u2019orgasme pouvait varier en dur\u00e9e et en intensit\u00e9 d\u2019une femme \u00e0 l\u2019autre, le vagin et le clitoris r\u00e9agissaient \u00e0 la m\u00eame stimulation sexuelles selon des types constants. En conclusion, les orgasmes \u00ab clitoridiens \u00bb et \u00ab vaginaux \u00bb ne sont pas des entit\u00e9s physiologiques distinctes, m\u00eame si les femmes les ressentent diff\u00e9remment. Elles ont l\u2019impression d\u2019\u00e9prouver des sensations en surface pour l\u2019orgasme clitoridien et plus profondes pour l\u2019orgasme vaginal. L\u2019orgasme vaginal n\u2019est pas syst\u00e9matique chez toutes les femmes, et la stimulation du clitoris y contribue dans la plupart des cas.<\/p>\n\n\n\n
On dit que l\u2019homme est \u00ab mono-orgasmique \u00bb(il conna\u00eet une p\u00e9riode \u00ab d\u2019inertie \u00bb ne permettant pas un nouveau rapport imm\u00e9diat), et que le femme peut \u00eatre \u00ab multi-orgasmique \u00bb (elle conna\u00eet un ou plusieurs autres orgasmes suivant le premier). Cependant, en lisant le livre \u00ab multi-orgasmique \u00bb aux Editions Tr\u00e9daniel, vous pourrez mieux comprendre les diff\u00e9rentes phases qui peuvent mener un homme \u00e0 devenir \u00ab multi-orgasmique \u00bb. Il doit juste poss\u00e9der une compr\u00e9hension \u00e9l\u00e9mentaire de la sexualit\u00e9 masculine et certaines techniques simples, et savoir que l\u2019orgasme et l\u2019\u00e9jaculation sont deux choses diff\u00e9rentes.<\/p>\n\n\n\n
Ce que l\u2019on appelle l\u2019\u00ab orgasme conjoint \u00bb n\u2019est ni une obligation ni une r\u00e9alit\u00e9 dans bien des couples, et son absence n\u2019alt\u00e8re en rien la qualit\u00e9 du plaisir. Peu importe si vous terminez ensemble ou s\u00e9par\u00e9ment. Le \u00bb premier arriv\u00e9 \u00bb continuera simplement \u00e0 s\u2019occuper de l\u2019autre, qui souvent suit \u00e0 quelques secondes ou quelques minutes.<\/p>\n\n\n\n
Dailleurs, dans son livre \u00ab les secrets de l\u2019entente sexuelle \u00bb, Yves Margueritte d\u00e9nonce ce qu\u2019il appelle le \u00ab mythe de l\u2019orgasme simultan\u00e9 \u00bb. Il est exact qu\u2019il existe chez la majorit\u00e9 des couples, mais il faut que les autres (notamment les jeunes couples ou les couples dont l\u2019un des deux est fatigu\u00e9) sachent que cette simultan\u00e9it\u00e9 n\u2019est pas \u00ab un but en soi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
MANQUER LE BIG BANG OU L\u2019ANORGASMIE<\/p>\n\n\n\n
Certaines femmes ne savent m\u00eame pas ce qu\u2019est l\u2019orgasme. En effet, \u00e0 peu pr\u00e8s 10% des femmes sont frigides. Elles ne ressentent ni l\u2019excitation, donc encore moins le plaisir dans l\u2019acte sexuel. Certaines autres n\u2019y arrivent pas \u00e0 chaque fois. L\u2019anorgasmie f\u00e9minine peut aussi \u00eatre la cons\u00e9quence d\u2019\u00e9v\u00e8nements traumatisants ant\u00e9rieurs (viol, d\u00e9ceptions, attouchements dans l\u2019enfance etc ;..)les pens\u00e9es sont alors parasit\u00e9es par ces souvenirs qui emp\u00eachent l\u2019abandon et la recherche du plaisir. Mais l\u2019anorgasmie n\u2019est pas forc\u00e9ment synonyme d\u2019absence de d\u00e9sir. On conseille alors \u00e0 la femme d\u2019apprendre \u00e0 se masturber pour conna\u00eetre son corps : en caressant doucement son clitoris et les parties les plus sensibles de son corps, elle apprendra \u00e0 trouver le chemin du plaisir.<\/p>\n\n\n\n
Chez l\u2019homme, ce sont plus souvent des probl\u00e8mes psychologiques qui peuvent expliquer l\u2019absence d\u2019orgasme lors de l\u2019\u00e9jaculation. Une prise en charge psychologique peut devenir un grand secours.<\/p>\n\n\n\n
Certains usent et abusent \u00ab d\u2019aphrodisiaques . Si ces produits peuvent aider, beaucoup ne sont pas aussi efficaces que le laissent entendre les publicit\u00e9s\u2026.<\/p>\n\n\n\n
Mais ne perdons pas de vue que, pour l\u2019Amour, le meilleur aphrodisiaque, c\u2019est l\u2019Amour !!!!<\/p>\n\n\n\n
CHANTAL ROLLAND<\/p>\n\n\n\n
A lire : outre les deux livres recommand\u00e9s dans le texte , le livre du Dr G\u00e9rard LELEU : \u00ab Le Trait\u00e9 du plaisir \u00bb aux Editions \u00ab J\u2019ai Lu \u00bb est un grand classique du sujet.<\/p>\n\n\n\n
BIEN ETRE<\/p>\n\n\n\n
BIEN ETRE<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est la rentr\u00e9e et pour bien conserver notre \u00e9nergie de cette \u00e9t\u00e9, il ne faut pas oublier les bienfaits de la Thalassoth\u00e9rapie.<\/p>\n\n\n\n
La F\u00e9d\u00e9ration Internationale de Thalassoth\u00e9rapie \u00ab Mer et Sant\u00e9 \u00bb ne con\u00e7oit \u00ab la thalassoth\u00e9rapie \u00bb que sous le signe de l\u2019\u00e9nergie, de la vitalit\u00e9, de l\u2019anti stress, et de la remise en forme.<\/p>\n\n\n\n
La Thalassoth\u00e9rapie est reconnue pour ses vertus th\u00e9rapeutiques. Elle se diff\u00e9rencie des autres centres de remise en forme par son utilisation de l\u2019eau de mer et de ses produits extraits de la mer (algues, boue\u2026.).<\/p>\n\n\n\n
Pour pr\u00e9tendre \u00e0 l\u2019appellation \u00ab Thalassoth\u00e9rapie, le centre doit pr\u00e9tendre \u00e0 un grand nombres de crit\u00e8res d\u00e9fendus par la F\u00e9d\u00e9ration Internationale de Thalassoth\u00e9rapie \u00ab Mer et Sant\u00e9 \u00bb qui s\u2019attache \u00e0 les faire respecter.<\/p>\n\n\n\n
Voici la liste des centres qui b\u00e9n\u00e9ficient de son label :<\/p>\n\n\n\n
C\u00f4tes de la Manche<\/p>\n\n\n\n
Centre Pr\u00e9vithal Granville<\/p>\n\n\n\n
Thermes Marins de Saint Malo<\/p>\n\n\n\n
C\u00f4tes de l\u2019Atlantique<\/p>\n\n\n\n
Relais Thalasso la Baule<\/p>\n\n\n\n
Royal Thalasso Barri\u00e8re La Baule<\/p>\n\n\n\n
Daniel Jouvence Pornichet<\/p>\n\n\n\n
Alliance Pornic resort h\u00f4tel thalasso et spa<\/p>\n\n\n\n
Thermes Marins de Saint Jean de Monts<\/p>\n\n\n\n
Relais Thalasso Ile de R\u00e9<\/p>\n\n\n\n
Le Richelieu La Flotte en R\u00e9<\/p>\n\n\n\n
Euronat \u2013 Grayan l\u2019Hopital<\/p>\n\n\n\n
H\u00e9lianthal Saint Jean de Luz<\/p>\n\n\n\n
Complexe Serge Banco \u2013 Hendaye<\/p>\n\n\n\n
C\u00f4tes de la M\u00e9diterran\u00e9e<\/p>\n\n\n\n
Institut Thalassol \u2013 Port Bacar\u00e8s<\/p>\n\n\n\n
Thalassoth\u00e9rapie les Issambres<\/p>\n\n\n\n
Thermes Marins de Monte Carlo<\/p>\n\n\n\n
A l\u2019Etranger<\/p>\n\n\n\n
M\u00e9lia Costa Del Sol Espagne<\/p>\n\n\n\n
Real Spa Thalasso \u2013 Portugal<\/p>\n\n\n\n
Ath\u00e9n\u00e9e Thalasso Djerba \u2013 Tunisie<\/p>\n\n\n\n
Ulysse Thalasso Djerba – Tunisie<\/p>\n\n\n\n
Ces \u00e9tablissements b\u00e9n\u00e9ficient, pour la plupart, de relations privil\u00e9gi\u00e9es avec les partenaires attach\u00e9s et engag\u00e9s par la qualit\u00e9 de leurs produits<\/p>\n\n\n\n
Partenaires<\/p>\n\n\n\n
Bretagne Cosm\u00e9tiques Marins<\/p>\n\n\n\n
Science et Mer<\/p>\n\n\n\n
Thalgo.<\/p>\n\n\n\n
Chantal ROLLAND<\/p>\n\n\n\n
LES CHOIX DE TEPASEUL\u2026.<\/p>\n\n\n\n
A LA RENCONTRE DE\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019EVENEMENT DU MOIS<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ART ET LA SOLITUDE<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ART & LA SOLITUDE<\/strong><\/p>\n\n\n\n Giuseppe Verdi 1813-2001<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2026Ou la force d\u2019un destin!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Grand compositeur italien du XIX\u00e8me si\u00e8cle, Verdi est d\u00e9fini par ses contemporains comme le chantre de la libert\u00e9 et de l\u2019unification italiennes. <\/p>\n\n\n\n En composant \u201cNabucchodonosor\u201d en 1841 (vite transform\u00e9 en \u201cNabucco\u201d par le public italien), il a sign\u00e9 un de ses plus grands ouvrages qui lui ont apport\u00e9 le succ\u00e8s triomphal qu\u2019on lui conna\u00eet. En plus d\u2019appr\u00e9cier le caract\u00e8re novateur de l\u2019oeuvre, les italiens, alors sous la domination autrichienne, ont reconnu dans cette oeuvre l\u2019expression de son aspiration \u00e0 la libert\u00e9: car quand les choeurs interpr\u00e8tent le chant des h\u00e9breux d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone \u201cva, pensiero\u2026\u201d – devenu tr\u00e8s vite le plus c\u00e9l\u00e8bre choeur de l\u2019op\u00e9ra italien-, c\u2019est tout un pays qui se reconna\u00eet dans leur oppression.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, le cours du destin de Verdi aurait d\u00fb \u00eatre si diff\u00e9rent\u2026<\/p>\n\n\n\n Il venait de traverser une p\u00e9riode de grande d\u00e9pression quand il compose cet op\u00e9ra \u00e9crit par Sol\u00e9ra: en l\u2019espace de deux ans, entre 1838 et 1840, une s\u00e9rie de malheurs an\u00e9antit sa famille.<\/p>\n\n\n\n D\u2019abord la mort de sa fille, Virginia, emport\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 16 mois par un mal foudroyant, puis un an plus tard celle d\u2019Icilio, son petit garcon qui d\u00e9c\u00e8de au m\u00eame \u00e2ge\u2026Toujours tr\u00e8s peu disert sur les \u00e9v\u00e9nements de sa vie priv\u00e9e, Giuseppe n\u2019\u00e9crit que quelques lignes sur cette disparition dans son \u201cr\u00e9cit autobiographique\u201d \u00e0 Giulio Ricordi: \u201cMon petit garcon tombe malade au d\u00e9but du mois d\u2019avril; les m\u00e9decins ne r\u00e9ussissent pas \u00e0 comprendre la nature de son mal et le pauvre enfant languit et s\u2019\u00e9teint dans les bras de sa m\u00e8re au d\u00e9sespoir<\/em>\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n Margherrita est la toute premi\u00e8re femme que Verdi ait connue: elle est la fille de son protecteur Barezzi; il lui enseignait le piano du temps o\u00f9 il \u00e9tait h\u00e9berg\u00e9 chez eux; les deux adolescents sont rapidement tomb\u00e9s amoureux l\u2019un de l\u2019autre et se sont mari\u00e9s. H\u00e9las, Margherita n\u2019aura connu que les d\u00e9buts difficiles de Giuseppe, se voyant contrainte de vendre au Mont de Pi\u00e9t\u00e9 ses quelques bijoux et affaires pr\u00e9cieuses de famille pour subvenir aux besoins du foyer. Giuseppe s\u2019\u00e9tait alors jur\u00e9 de vite r\u00e9parer cet affront en multipliant les contrats pour la g\u00e2ter au centuple. Il n\u2019a pu h\u00e9las jamais tenir sa promesse puisque Margherita d\u00e9c\u00e8de d\u2019une m\u00e9ningite le 18 juin 1840. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est un homme d\u00e9truit et accabl\u00e9 qui suit avec son beau-p\u00e8re le cercueil de Margherita jusqu\u2019au cimeti\u00e8re de San Giovanno, situ\u00e9 \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la ville:<\/p>\n\n\n\n \u201cJ\u2019\u00e9tais seul\u2026\u201d, \u00e9crira Verdi dans son r\u00e9cit autobiographique de 1879, \u201c\u2026d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment seul!\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Sur ce, l\u2019op\u00e9ra-bouffe qu\u2019il doit livrer \u00e0 la Scala de Milan et qu\u2019il \u00e9crit dans la d\u00e9tresse la plus totale suite aux d\u00e9c\u00e8s successifs qu\u2019il a \u00e0 affronter, \u201cUn giornio di regno\u201d, est un \u00e9chec cuisant. Verdi se dit que plus rien ne le retient \u00e0 Milan; il d\u00e9cide de renoncer \u00e0 tout, et pour toujours: ses projets de composition d\u2019op\u00e9ras et de sc\u00e8nes lyriques sont bannis \u00e0 jamais \u2013 croit-il- car sur l\u2019insistance de Merelli, impr\u00e9sario de la Scala, connaisseur chevronn\u00e9 du monde du spectacle bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ne pas voir filer entre ses mains ce jeune prodige de la composition, retire \u201cUn Giornio di regno\u201d de l\u2019affiche, pr\u00e9textant que la prima donna est souffrante et hors d\u2019\u00e9tat de poursuivre les repr\u00e9sentations. Il met \u00e0 la place \u201cOberto, conte di San Bonifacio\u201d programm\u00e9 la saison pr\u00e9c\u00e9dente et plebiscite par le public.<\/p>\n\n\n\n Lorsque Verdi se rend \u00e0 sa convocation, certain d\u2019avoir \u00e0 affronter les menaces de l\u2019impr\u00e9sario, Merelli se contente de lui rendre son contrat: \u201c Verdi, lui aurait-il d\u00e9clar\u00e9, je ne peux pas te forcer \u00e0 \u00e9crire! Mais j\u2019ai toujours confiance en toi. Qui sait, peut-\u00eatre un jour, te d\u00e9cideras-tu \u00e0 reprendre la plume? Alors il te suffira de me le faire savoir \u00e0 l\u2019avance et je te promets que ton op\u00e9ra sera repr\u00e9sent\u00e9<\/em>\u2026\u201d En fait, l\u2019argent qu\u2019il va gagner gr\u00e2ce aux 17 repr\u00e9sentations d\u2019Oberto lui permet de quitter son appartement, t\u00e9moin de son malheur, pour en louer un plus proche de la Scala\u2026<\/p>\n\n\n\n La l\u00e9gende veut que dans le courant de l\u2019hiver 1840-1841, se situe le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9pisode qui aurait d\u00e9cid\u00e9 du destin du maestro: <\/p>\n\n\n\n Alors encore en proie \u00e0 une d\u00e9prime persistante et toujours d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 abandoner sa carri\u00e8re de compositeur, Verdi rencontre par hasard Merelli en sortant d\u2019une galerie d\u2019art. Il neige \u00e0 gros flacons. Merelli l\u2019invite \u00e0 l\u2019accompagner dans sa loge \u00e0 la Scala; tout en marchant, il lui raconte qu\u2019il est fort embarrass\u00e9 au sujet d\u2019un nouvel op\u00e9ra qu\u2019il doit donner. Il en avait charg\u00e9 le compositeur Nichola\u00ef, mais le livret n\u2019a pas s\u00e9duit ce dernier. Ils parlent ensuite de choses et d\u2019autres. En arrivant \u00e0 son bureau, Merelli prend le manuscrit de Solera et s\u2019exclame en le montrant \u00e0 Verdi:<\/p>\n\n\n\n Il lui remet le manuscrit. Verdi rentre chez lui:<\/p>\n\n\n\n \u201cTout en marchant, je me sentis envahi par une tristesse ind\u00e9finissable, une angoisse gonflait mon coeur. Rentr\u00e9 \u00e0 la maison, c\u2019est presque avec rage que je jetais le manuscrit sur la table. En tombant, il s\u2019ouvrit de lui-m\u00eame et, sans savoir comment, mon regard tomba sur la page que j\u2019avais devant les yeux et voici ce que je lus: Va, pensiero, sull\u2019ali dorate ( \u201cEnvole-toi, pens\u00e9e, sur tes ailes dor\u00e9es\u201d) je lis les vers suivants et ils me firent une forte impression, d\u2019autant plus grande qu\u2019ils paraphrasaient la Bible, lecture dont je me suis toujours d\u00e9lect\u00e9<\/em>\u2026\u201d <\/p>\n\n\n\n D\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ne rien \u00e9crire, Verdi va se coucher. Mais Nabucco lui trotte dans la t\u00eate! Il se rel\u00e8ve, lit et relit le manuscrit jusqu\u2019\u00e0 le savoir par coeur.<\/p>\n\n\n\n Le lendemain, il rapporte le livret \u00e0 Merelli sans avoir chang\u00e9 d\u2019avis.:<\/p>\n\n\n\n Merelli prend le livret, le lui met dans la poche de son manteau, le saisit par les \u00e9paules et d\u2019une secousse, le jette en-dehors du bureau, et lui ferme la porte au nez \u00e0 double tour!<\/p>\n\n\n\n La suite, on la conna\u00eet\u2026<\/p>\n\n\n\n En plus de rencontrer la gloire avec cet op\u00e9ra, Verdi rencontre aussi la femme de sa vie, Giuseppina Strepponi, cantatrice notoire qui interpr\u00e9te pour l\u2019occasion le r\u00f4le d\u2019Abiga\u00eblle. Ces deux \u00eatres ont su r\u00e9unir leurs solitudes respectives pour faire triompher l\u2019amour et le bonheur\u2026<\/p>\n\n\n\n Voici ce qui peut advenir quand nous traversons des p\u00e9riodes de d\u00e9tresses insoup\u00e7onnables, lors de traverses de grandes solitudes\u2026un regain de vie, une orientation nouvelle, des rencontres sacr\u00e9es, un ciel qui s\u2019ouvre sur une nouvelle claret\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n Karine Tuzet (citations de \u201cVerdi et son temps\u201d de Pierre Milza<\/em>) <\/p>\n\n\n\n DALIDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Qui, mieux que Dalida, artiste compl\u00e8te qui sut rester populaire aupr\u00e8s de tous les publics, peut mieux illustrer le portrait d\u2019une femme d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment seule, alors que son parcours est aur\u00e9ol\u00e9 de gloire, de succ\u00e8s nopmbreux et de reconnaissance infinie? Dot\u00e9e d\u2019une grande beaut\u00e9, d\u2019une large culture, d\u2019une \u00e9clatante intelligence et d\u2019une intense spiritualit\u00e9, toutes les f\u00e9es semblaient s\u2019\u00eatre pench\u00e9es sur son berceau, \u00e0 sa naissance.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant\u2026<\/p>\n\n\n\n Cet atypique personnage au coeur profond mais meurtri qui sut chaque fois choisir, avec son fr\u00e8re Orlando les titres qui plairaient \u00e0 son public, fut toute sa vie \u00e0 la qu\u00eate d\u2019un amour illusoire. Fuyant parfois la repr\u00e9sentation de Dalida pour mieux se retrouver dans Yolanda, elle n\u2019eut de cesse dans l\u2019intimit\u00e9 de faire oublier l\u2019artiste qu\u2019elle \u00e9tait. Mais ce fut peine perdue, car la plupart des personnes qui avaient le bonheur d\u2019entrer dans sa sph\u00e8re voyaient en elle plus la star que la femme. Elle put difficilement s\u2019y r\u00e9soudre autrement qu\u2019en s\u2019enfermant dans un monde de solitude, s\u2019\u00e9loignant petit \u00e0 petit de son r\u00e9seau amical et professionnel. <\/p>\n\n\n\n Jacques Pessis, le commissaire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019exposition \u00e0 l\u2019h\u00f4tel de ville de Paris, dit qu\u2019\u201d\u00e0 la fin de ses jours, elle passait ses week-ends enferm\u00e9e dans sa grande maison, sans amis et sans amour\u2026Elle se sentait \u00e9puis\u00e9e, finie; elle a d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait temps de partir. Le mot qu\u2019elle a laiss\u00e9 t\u00e9moigne de son d\u00e9sespoir: \u201cla vie m\u2019est devenue insupportable\u201d.\u201d<\/p>\n\n\n\n Triste fin pour une femme qui illuminait tant son public quand elle chantait sur sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n Pour comm\u00e9morer sa disparition, l\u2019H\u00f4tel de ville de Paris lui consacre une exposition depuis le 11 Mai, et ce jusqu\u2019au 30 septembre 2007. A cette occasion, la ville de paris offre un juste hommage \u00e0 cette \u00e9toile lumineuse: images et documents souvent in\u00e9dits, robes somptueuses port\u00e9es par la star, archives de l\u2019INA qui t\u00e9moignent de son acuit\u00e9 sur la vie et nombreux extraits de ses films.<\/p>\n\n\n\n Un juste et vibrant hommage rendu \u00e0 cette \u00e9toile lumineuse qui se pensait seule contre tous\u2026<\/p>\n\n\n\n Karine MICARD <\/p>\n\n\n\n Salvador Dali (1904-1989)<\/strong><\/p>\n\n\n\n et<\/strong><\/p>\n\n\n\n la montre molle<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dali, artiste polyvalent surtout connu pour ses \u0153uvres picturales, s\u2019inscrit dans le courant surr\u00e9aliste des ann\u00e9es 20. Le surr\u00e9alisme qui surgit en 1924 avec l\u2019\u00e9crivain Andr\u00e9 Breton et son manifeste surr\u00e9aliste, pr\u00e9tend associer deux courants d\u00e9j\u00e0 existants: la spontan\u00e9it\u00e9 d\u2019expression des dada\u00eestes et la m\u00e9canique myst\u00e9rieuse des r\u00eaves et de l\u2019inconscient d\u00e9couverte par Freud. Les grands surr\u00e9alistes furent Magrite, Ernst et donc Dali sur lequel nous allons un instant nous attarder.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dali s\u2019est tout au long de sa vie complu \u00e0 cr\u00e9er des objets \u00e0 fonction symbolique. L\u2019objet surr\u00e9aliste n\u2019est pas pratique, il ne sert \u00e0 rien \u00e0 part attendrir les hommes, les faire r\u00e9fl\u00e9chir parfois.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En cette rentr\u00e9e des bonnes r\u00e9solutions, s\u2019il est une \u0153uvre d\u2019art absolument touchante qui met l\u2019accent sur la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de notre existence au sein de la spirale du temps qui passe, c\u2019est bien la fameuse sculpture de la montre molle (en bronze, 1980) de notre ambassadeur des chocolats Lanvin ( \u00ab je suis fffffou des chocolats \u00bb\u2026c\u2019est lui !), dite \u00ab la persistance de la m\u00e9moire \u00bb, issue elle-m\u00eame de sa toile peinte en 1931 du m\u00eame nom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette \u0153uvre, \u00e0 premi\u00e8re vue, semble traduire l\u2019angoisse et la d\u00e9solation du temps qui passe, inexorablement, sur l\u2019arbre de notre vie, un arbre sans feuilles, quasiment sans vie\u2026cependant, si le support de la montre est en friche, sa m\u00e9canique, elle, reste en vie. Les aiguilles continuent en effet imperceptiblement \u00e0 offrir l\u2019heure, cette m\u00eame heure qui r\u00e9gule nos vies, conditionne nos plannings, et ordonne nos priorit\u00e9s. La montre qui fond exprime l\u2019\u00e9lasticit\u00e9 du temps et de l\u2019espace. Le temps peut s\u2019\u00e9tirer parfois \u00e0 l\u2019infini, les secondes semblent \u00eatre des heures, les heures des journ\u00e9es enti\u00e8res, ou au contraire il file si vite que tout semble nous \u00e9chapper !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il existe de nombreuses situations o\u00f9 le passage du temps est interpr\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on tr\u00e8s sensible: dans les embouteillages, dans les queues aux caisses des supermarch\u00e9s ou encore \u00e0 la poste ( !) ou \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 une soir\u00e9e avec l\u2019\u00eatre aim\u00e9 para\u00eet ne durer qu\u2019une minute, ou encore tous les moments de bonheur v\u00e9cus aupr\u00e8s d\u2019un enfant filent \u00e0 la vitesse grand V. Mais pourquoi certains temps d\u2019attente sont-ils plus difficiles \u00e0 accepter que d\u2019autres ? Quelle attitude adopter ? Faut-il opter pour la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ou bien s\u2019agiter en tout sens pour y pallier ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Le temps est tout simplement ce que nous en faisons. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Libre \u00e0 vous de le remplir jusqu\u2019\u00e0 l\u2019exc\u00e8s ou de le laisser filer. Et l\u00e0 me revient en m\u00e9moire un po\u00e8me de Charles Baudelaire, l \u00bb\u2019Horloge \u00bb qui d\u00e9finit le temps:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab 3600 fois par heure la seconde chuchote \u00ab souviens-toi ! \u00ab rapide avec sa voix,<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u2019insecte maintenant dit : je suis Autrefois, et j\u2019ai pomp\u00e9 ta vie avec ma trompe immonde ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab (\u2026) Souviens-toi que le temps est un joueur avide qui gagne sans tricher, \u00e0 tout coup ! C\u2019est la loi. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Baudelaire avait compris que le temps \u00e9tait notre seul ennemi. Contre lui point de salut, hormis l\u2019ivresse ! Mais quel dommage de chercher \u00e0 fuir cette notion alors qu\u2019en l\u2019affrontant, tout comme on chercherait \u00e0 dominer notre solitude, on peut l\u2019envisager de fa\u00e7on tout \u00e0 fait constructive :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Enfin, sans parodier Pascal Obispo mais pour reprendre un des th\u00e8mes majeurs de la philosophie occidentale :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et s\u2019il ne vous restait plus qu\u2019une heure ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre la derni\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que feriez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je vous laisse r\u00e9fl\u00e9chir sur un exercice parabolique qui m\u2019a tout particuli\u00e8rement interpel\u00e9e en surfant sur un site (site www \/\/ villemin.gerard.free.fr) :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un capital \u00e0 fructifier en … quelques secondes!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n